Akaid dersi okuyan, okutan kimseleri Akaid kitaplarindaki beseri yorumlar ile Ilahi iman esaslarini birbirine karistirmamali, Müslüman olmak ve Müslüman kalmak icin sart olan esaslar ile bunlarin yasanilan ortamda ne anlama geldigi konusuyla ilgili yorumlari ayri ele almalidirlar. Birincinin tartisilmasi bile caiz olmayan mutlak hakikatler oldugu, ikincisinin yani yorumlarin ise ictihadizannigöreceli dogrular oldugu bilinmeli ve bütün Müslümanlarin bu beseri yorumlara aynen katilmalari mecbur tutulup katilmayanlarin tekfir edilmesine gidilmemelidir. Akaid, kacinilmaz olan farkli mezhep, görüs, ve akimlarin kendi dogrularini tüm Müslümanlara dayatmalari icin bir arac haline getirilmemelidir.

Akaid ilmi, Müslümanlar arasinda tartismalar acan degil; tartismalari sona erdiren ve mutlak hakikatin temel alinip ögretildigi bir ilim haline getirilmelidir. Ögrenilen iman esaslarinin temel ilke olarak kabulü onlara seksiz iman edilmesini doguracagi gibi, yasanilan hayatin bu ilkelerle baglantisi ve bu esaslarin sosyal hayata nasil gecirilecegi üzerinde ise ester istemez beseri yorumlar ve metod farkliliklari olabilecektir. Iste bu düsüncelerden hareketle diyebiliriz ki, özellikler genc kardeslerimizin ve cemaat halinde Akaid dersi yapan tevhidi duyarliliga sahip kimselerin rahatlikla anlayabilecegi ve Islami egitim calismasi yapan genclerin ihtiyacini karsilayabilecek alternatif ders kitabi seklinde bir esere ihtiyac vardir ve bu nacizane calisma, bu ihtiyaca cevap verebilmek arzusu ile kaleme alinmistir.