À côté des départs du ministère, des prêtres et des évêques sont renvoyés de l'état clérical à cause d'abus. Les prêtres qui quittent le ministère d'eux-mêmes et ceux qui sont renvoyés ont-ils été appelés ? Quelle valeur théologique donner à l'appel de l'évêque et à l'ordination qui s'en suit dans le contexte ecclésial actuel ? Au fond, la vocation de prêtre est-elle vraiment une affaire d'appel de Dieu ou une question politique liée à l'organisation hiérarchique de l'Église ? Faire de l'appel de l'évêque une authentification de la vocation de prêtre laisse croire que l'ordination met fin au discernement. Cette conception cristallise la vocation en une donnée figée et ouvre ainsi la voie au cléricalisme et à des drames personnels chez les prêtres. Comment comprendre la vocation pour sortir de cette impasse ? La vocation au ministère presbytéral est-elle un appel à recevoir le sacrement de l'ordre ? Comment s'articule-t-elle avec l'appel universel à la sainteté ?
