Insan yasama karsi iki radikal tutum gelistirebilir. Ya hayati mevcut haliyle kabul eder ya da daha iyiye dönüstürmek ister. Insan akli mevcut gercegi bütün ciplakligiyla görüp karamsar bir tablo cizmek ve tedbir almak zorundadir. Insan iradesi ise her zaman daha iyiyi umut eder ve arzular. Umut ve iradearzu, insanin hayata tutunmasini saglayan en büyük gücler. Kuranin Skesin kararlilar ulul-azim olarak adlandirdigi peygamberleri farkli kilan bu güclü iradeleridir. Bu güclü iradeler, mevcut sartlar ne kadar agir olursa olsun, her zaman Sbaska türlüsü de mümkündür ilkesine yapistilar. Tarihin trajedi ve görkem arasinda salinan kaderini trajik olandan kurtarip görkeme dönüstürme bu kesin kararli, digergam ve fedakar ruhlarla mümkün olmustur. Hikmetten yoksun bencil ruhlarin, tarihin kolektif nefs-i emmaresi gibi calisip yarattiklari insan trajedileri onlar sayesinde önlenebilmistir.
