¿¿i v¿i m¿t Ph¿t, B¿ Tát và nh¿ng ai ¿ã m¿ con m¿t Tâm thì qü là y nh¿ ¿¿c Ph¿t ¿ã nói trong Kinh L¿ng Nghiêm, Ngài tóm thu t¿t c¿ các T¿ Khoa Th¿t ¿¿i: Ng¿ U¿n, L¿c Nh¿p, Th¿p Nh¿ X¿, Th¿p Bát Gi¿i và Th¿t ¿¿i v¿ Nh¿ Lai T¿ng là vì muôn c¿nh, muôn v¿t ch¿t, muôn s¿... nó v¿n d¿ nh¿ th¿ không x¿a, không nay, không m¿i, không c¿, không sinh, không t¿, không Ph¿t, không chúng sinh... Còn ¿¿i v¿i con m¿t c¿a chúng ta sinh chúng ta thì ng¿¿c l¿i, tr¿¿c c¿nh hóa hi¿n C¿c L¿c hi¿n h¿u do Tính Không, còn ¿¿¿c g¿i là Pháp Gi¿i Tính trùng trùng Duyên Kh¿i ¿¿u ra muôn c¿nh v¿t huy¿n hóa d¿¿ng nh¿ có mà không ph¿i là th¿t có, d¿¿ng nh¿ không mà không ph¿i th¿t không, thì t¿ d¿ng không nguyên nhân, không lý do chúng ta t¿ sinh kh¿i ¿¿ng ra cái Giác, t¿c là cái Ki¿n, V¿n, Giác, Trí (cái Th¿y, Nghe, Hay Bi¿t), ¿ó là V¿ng Giác, V¿ng Tâm. R¿i t¿ V¿ng Giác t¿c là Ki¿n, V¿n, Giác, Tri này l¿i kh¿i lên m¿t Ni¿m, t¿c là Nh¿t Ni¿m Vô Minh (V¿ng Ni¿m) là Ni¿m Nh¿ Biên Phân Bi¿t luôn ¿¿i ¿ãi, ch¿p th¿t, ch¿p gi¿! Và chúng ta ¿ã t¿ ch¿p nh¿n mün c¿nh muôn v¿t hi¿n h¿u là có Th¿t: C¿ng vì cái ¿i¿n ¿¿o c¿a Nh¿t Niêm Vô Minh này ¿ã mang Trí chuy¿n thành Th¿c ¿¿ r¿i sinh ra 84 ngàn phi¿n não, tr¿n lao! Nh¿ v¿y là muôn ¿i¿u ¿¿u do Nh¿t Ni¿m Vô Minh hóa thân, mà g¿c c¿a Nh¿t Ni¿m Vô Minh này là V¿ng Giác, còn g¿i là V¿ng Tâm, hay rõ h¿n n¿a là Ki¿n V¿n Giác Tri, không ngoài Thân Tâm chúng ta: Khi Th¿y, Nghe, Hay Bi¿t là V¿ng Bi¿t, khi không th¿y, không bi¿t là Vô Ký Không, t¿c là Vô Th¿y Vô Minh. Ai ai c¿ng th¿c m¿c V¿ng Tâm, V¿ng T¿¿ng này ¿ ¿âu ra? Nh¿t Ni¿m Vô Minh này t¿ ¿âu ¿¿n? Xin th¿a r¿ng trong Kinh L¿ng Nghiêm ¿¿c Ph¿t gi¿ng rõ ràng: ¿ã g¿i là V¿ng thì là Gi¿, là Không Th¿t: ¿ã g¿i là m¿ thì làm gì có nguyên nhân nào nh¿ c¿u chuy¿n Di¿n Nhã ¿¿t ¿a... Chúng ta ¿¿u s¿ng trong M¿, mê müi v¿i cái V¿ng Giác và Ni¿m Nh¿ Biên Phân Bi¿t, nên tr¿¿c C¿nh sinh Tâm: Thay vì chúng ta là Ph¿t, là cái v¿¿t ra ngoài có/không, th¿t/gi¿, bi¿t/không bi¿t, thì nay t¿ chúng ta l¿t ng¿¿c l¿i: Ph¿t thành Chúng Sinh, Cõi C¿c L¿c thành Côi Sa Bà, là cõi Vô Th¿y Vô Minh c¿a Thân, Tâm, Th¿ Gi¿i, c¿ng là ngün g¿c c¿a Sinh T¿ ¿¿ t¿ ¿¿ng Vô Th¿y Vô Minh là Th¿, Nh¿t Ni¿m Vô Minh là D¿ng, và ¿ây xin nh¿n m¿nh, nh¿c l¿i ¿ trên là khi chúng ta bi¿t V¿ng Giác, V¿ng Bi¿t, khi chúng ta Không bi¿t là Vô Ký Không, t¿c là Vô Th¿y Vô Minh! V¿i Nh¿t Ni¿m Vô Minh süt ¿¿i này qua ¿¿i khác, chúng ta là ng¿¿i ¿ang M¿, s¿ng trong c¿nh M¿ thì m¿i tìm hi¿u phân tích, m¿i phát sinh gì gì ch¿ng n¿a thì ch¿ là M¿, dù gi¿c M¿ ng¿n hay dài, k¿t qü nào c¿ng là con s¿ không, vì ¿ã là M¿ thì không ph¿i là th¿t! Ch¿ nh¿ th¿ v¿i ni¿m Vô Minh này, nó thêu d¿t m¿i Vông T¿¿ng Phi¿n Não, cái Ý Ni¿m Kiên C¿ luôn luôn ch¿p Th¿t có Ta, có Ng¿¿i, có Nghi¿p Thi¿n, Nghi¿p Ác, có Sinh m¿ng v¿i s¿ l¿¿ng th¿i gian, không gian, và r¿i ¿i ¿¿n k¿t qü là chúng ta ¿ã t¿ t¿o, t¿ chiêu c¿m nên Vòng Sinh T¿ Lün H¿i không baoi gi¿ ch¿m d¿t.