Progressus Peregrini Iter Monstravit - Hic Liber Te Iuvat Eo Percurrere
Per plus quam tria saecula, scripta Ioannis Bunyan lectores veritate, quae mitigari non potest, obtulerunt:
Vita Christiana non solum intellegitur.
Percurrenda est.
A Progressu Peregrini ad Gratiam Abundantem ad Principem Peccatorum, Bunyan non ex theoria scripsit. Ex conflictu, convictione, et vita, quae diutius immutata manere non poterat, scripsit. Verba eius perdurant, quia non ideam - sed experientiam - describunt.
Hic liber ibi incipit.
CUR HIC LIBER EXSTAT
Multi Bunyan legerunt.
Multi ab eo moti sunt.
Sed pauci vixerunt quae revelavit.
Quidam linguam eius remotam inveniunt.
Alii profunditatem immensam inveniunt.
Multi veritatem agnoscunt - tamen ad recognitionem subsistunt.
Hic liber hanc lacunam claudit.
Nuntium Bunyan ex allegoria et autobiographia extrahit
et in vitam cotidianam inducit -
gradatim, decisione per decisionem.
QUOD HUNC LIBRUM DIFFERAT?
Hoc non est:
Summarium
Commentarium
Narratio simplificata
Hoc est iter formationis ductum.
Constructum super:
Progressum Peregrini (iter externum)
Gratiam Abundantem (luctam internam)
Hic liber utrumque in unam viam vitae coniungit-in linguam hodiernam, pressionem hodiernam, et distractionem hodiernam translatum.
Quisque caput te in voce Bunyan immergit-non ut historia observata, sed ut vita ingressa.
Quisque dies illud iter in tuam extendit.
QUAE EXPERIES
Haec non est informatio.
Est formatio in motu. Per quadraginta dies, per viam deliberatam movebis:
Expergiscentia ¿ Separatio ¿ Conflictus ¿ Formatio ¿ Perseverantia
Quisque dies destinatus est ut te a conscientia ad actionem moveat per:
Vocem Bunyan
Eius labores, timores, resistentiam, et claritatem-puram et immediatam
Tuam Realitatem
Ubi convictio, mora, distractio, et oboedientia conveniunt
Concordantiam Practicam
Non notiones admirandas-sed actiones suscipiendas
Iter Progressivum
Non reflexiones fortuitas-sed viam structuratam quae aedificat
Quaestiones te non sinent distare.
Actiones te non sinent immutatum manere.
QUO HINC LIBER EST
Hic liber est pro iis qui sciunt aliquid imperfectum esse.
Est pro:
Iis qui tensionem inter fidem et oboedientiam sentiunt
Christianis devotione passiva fessis et paratis ad veram concordiam
Lectoribus qui veritatem agnoscunt-sed responsum tardatum habent
Iis qui distractionem, pressionem, et inconstantiam navigant
Omnis qui umquam cogitavit:
"Scio hoc verum esse... sed non vivo."
Hoc non est pro lectione fortuita. Eis est destinatum qui ambulare volunt.
QUAE ACCIPIES
Per hoc iter, haec acquires:
Claritatem - Videndo condicionem tuam sine vitando
Convictionem - Agnoscendo ubi mora oboedientiam substituit
Directionem - Intellegendo quid mutandum sit - et quomodo
Disciplinam - Formando exempla quae transformationem sustinent
Perseverantem - Discere pergere cum progressus tardus videtur
Ad finem, non solum Bunyan melius intelleges.
Te ipsum clarius videbis - et aptus eris ad aliter vivendum.
QUAE LECTORES PERITI DICUNT
"Non sinit te iter admirari - te intra illud ponit."
